為什麼在興修動土前要「破土」？完工後要「謝土」？而且，北台灣廟宇、宗祠，甚至政府機關在興建後，還要舉行「安龍送虎」儀式？

《安龍多重奏：土地修復儀式的地方實踐與材料技藝》一書從歷史、當代、區域的面向，探討安龍的意義與實踐。書中以深入淺出的方式介紹安龍的傳統，探討儀式與社會的連結、在工藝上的創新。也進一步走出台灣，分析它在其他地區的發展。此外，新時代儀式實踐者如何因應台灣社會情境，重新賦予傳統嶄新的活力，是另一個關注的面向。

如此，宗教就不只是宗教，藝術也不只是藝術，而是在新時代相互交織中再生。

本書為國科會人社中心從2024至2025年多場論壇的成果，透過跨域學者協作所激發的巧思，逐步凝聚而成。10月31日新書發表會中，特別邀請哲學家與藝術史學者來共同探討新時代宗教藝術創作的意義，引領大家看到傳統文化在今日台灣所開創出來的全新風貌。

活動現場亦提供新書優惠價並安排簽書交流，歡迎有興趣的朋友把握機會參與！